Этот Гарвардский ученый заявил, что у Иисуса была жена
Открытие профессора Гарварда привлекло внимание — но не было ли оно слишком хорошим, чтобы быть правдой?
На Международном конгрессе по коптологии в Риме, состоявшемся в сентябре 2012 года, профессор Гарварда доктор Карен Кинг представила ошеломляющую находку. Это был фрагмент папируса, написанный на коптском языке и датированный IV веком нашей эры, который, согласно его раннему переводу и публикации (выполненной профессором Карен Кинг), содержал упоминание о том, как Иисус обращается к “моей жене”.
Сенсационные заголовки заполонили СМИ. Этот фрагмент, получивший название “Евангелие жены Иисуса” и представленный миру историком из Гарвардской школы богословия в 2012 году, предполагал, что когда-то люди действительно обсуждали этот вопрос.
Однако, когда ученые начали изучать фрагмент, начали возникать сомнения, которые в конечном итоге бросили тень на это спорное заявление.
Открытие и скептицизм
Когда доктор Кинг представила фрагмент папируса, она осторожно назвала его документом, который может быть важным, но не доказательством того, что Иисус был женат. Фрагмент содержал восемь строк на коптском, древнеегипетском языке.
Сенсацией стала четвертая строка текста, в которой говорилось: “Иисус сказал им: моя жена” — фраза, вызвавшая международный медиашум и, возможно, заставившая ученых по всему миру пристально изучать этот артефакт.
Если бы это оказалось правдой, то эти находки могли бы иметь одни из самых глубоких последствий для христианской истории и, казалось, раскрывали неизвестную ранее сторону личной жизни Иисуса.
Однако этот первоначальный энтузиазм быстро сменился скептицизмом. Многочисленные специалисты по раннему христианству и коптскому языку обратили внимание на странности в тексте этого фрагмента. Почерк казался непривычным — почти широким и прямым, словно он был написан кистью, а не стилусом, как это было принято в древние времена.
Кроме того, были обнаружены грамматические ошибки, которые намекали на то, что автор не был носителем коптского языка, что маловероятно для текста, который предполагался как священное писание.
Внутри фрагмента
При дальнейших исследованиях оказалось, что этот конкретный фрагмент не выдержал проверки на оригинальность. Учёные обратили внимание на выбор слов, который показался удивительно похожим на знаменитый текст — коптское Евангелие от Фомы, широко доступное онлайн и часто упоминаемое в документальных фильмах о нетрадиционных взглядах на Иисуса.
Композиция текста создавала впечатление, что слово за словом он подражает этому древнему тексту, как будто некоторые фразы буквально были выдернуты из него. Фрагмент начинается с фразы “Не меня мать моя носила, но несомненно Фому”, что тесно перекликается с одной из строк в Евангелии от Фомы.
Сходство с евангелием от Фомы привело учёных к предположению, что кто-то скомпоновал кусочки предложений из Евангелия от Фомы, создав “Евангелие жены Иисуса”.
Упоминание жены, представленное как шокирующая фраза “моя жена”, отсутствует в Евангелии от Фомы, но умело размещено здесь, что ещё больше усилило сомнения в подлинности фрагмента.
Сестринский фрагмент
Вместе с “Евангелием жены Иисуса” был обнаружен второй текст, так называемый “сестринский фрагмент”. Он был написан таким же странным почерком, и, судя по всему, кистью, поэтому Кинг сразу предположила, что они были созданы одним и тем же автором.
В отличие от “Евангелия жены Иисуса”, этот сестринский фрагмент представлял собой копию Евангелия от Иоанна. При тщательном рассмотрении учёные обнаружили, что этот фрагмент совпадал с текстом и разбивкой строк в типографском факсимиле коптского Евангелия от Иоанна, изданном Гербертом Томпсоном в 1924 году. Работа Томпсона опубликована в интернете и доступна для любого, даже с базовыми навыками в сети.
Позднее открытие показало, что автор этих текстов, вероятно, скопировал строки из доступных в интернете источников, подгоняя подложный “папирус” строчка за строчкой. Это, возможно, могло обмануть новичка, но для опытных учёных было очевидно, что фрагмент — подделка.
Исторический контекст
Эти сомнения усилились благодаря научному анализу материала папируса и чернил. Радиоуглеродное датирование показало, что фрагмент датируется не ранее VII или VIII века, что делает его слишком молодым, чтобы быть созданным при жизни Иисуса.
Однако текст был написан на диалекте, относящемся примерно к IV или V веку — очевидное несоответствие, подтверждающее подделку. Любой подлинный древний документ из времен Иисуса должен быть последователен в методе написания, материале и языке; «Евангелие жены Иисуса» не соответствовало этим критериям.
С исторической точки зрения, это было не самое беспрецедентное из обманов. Вопросы о брачном статусе Иисуса Христа имеют корни в длительной традиции споров среди последователей. Аскетические практики, которые ценились в некоторых религиозных кругах, побудили многих ранних христиан рассматривать Иисуса как безбрачного.
Разные точки зрения возникали на протяжении веков в таких текстах, как Евангелие от Филиппа (хотя стоит отметить, что многие из них считаются апокрифическими). В этой версии говорится, что Мария Магдалина была любимой ученицей Иисуса и намекается на возможность их романтических отношений.
Эти упоминания выглядели незначительными в сравнении с тем, что можно найти в «Евангелии от Филиппа», входящем в библиотеку Наг-Хаммади, обнаруженную в Египте в 1940-х годах, где один отрывок весьма многозначительно говорит о поцелуе Иисуса с Марией Магдалиной.
Хотя эта идея привлекает читателей XXI века, вероятнее всего, Евангелие от Филиппа было написано во II или III веке, задолго после того, как жил Иисус. Поэтому оно не дает реального представления о его жизни, а лишь отражает взгляды некоторых христианских групп, сформировавшихся спустя столетия после его смерти.
Заговоры и сенсации
Люди любят заговоры и преступления. Идея о жене Иисуса (особенно о загадочной ранее Марии Магдалине) может показаться заманчивой, и я понимаю: у людей есть воображение, а создание собственной интерпретации может помочь в понимании.
Это пробуждает в нас инстинкт поиска скрытых знаний и опровергнутых истин — импульс, усиливаемый медийной средой, которая предпочитает сенсации фактам.
Любая сенсационная находка, особенно та, которая может выдержать испытание в контексте крупных исторических или религиозных нарративов, заслуживает особого внимания. Однако, как показала ситуация с Женой Иисуса, это также необходимо.
На самом деле, доктор Кинг проявила то, что следует понимать как академически строгую прозрачность. Фрагмент, который она представила, был передан другим специалистам по древностям, позволяя экспертам со всего мира изучить его и разоблачить как подделку.
Уроки из «Евангелия жены Иисуса»
Из этого можно извлечь много о сути исторической науки как из эпизода подкаста. Это конкурентная область, построенная на доказательствах, рецензировании и судебной экспертизе.
Признавая, что вновь обнаруженный текст обладает значительной важностью, ученые вступают в процесс открытого тестирования, обсуждения и верификации. Такие случаи иллюстрируют, как формируется академический консенсус — через диалог. Это напоминание о том, что сенсационные заголовки слишком часто не оправданы медленным, кропотливым трудом ученых.
Поскольку Евангелие жены Иисуса было раскрыто как подделка, оно остается важным напоминанием не только для историков, но и для верующих о том, что к подобным «открытиям» следует относиться с осторожностью.
Тайны и дезинформация стремятся повлиять на вашу жизнь, поэтому нужно полагаться на достоверные источники, останавливаться, оценивать заговор, лежащий в основе сенсационных историй, и требовать доказательств перед тем, как принимать любую информацию на веру.
Подделка фрагмента не уменьшила общественный интерес к возможному браку Иисуса. Некоторые видят в этом утраченную возможность внести новый вклад в христианскую теологию. Для тех, кто посвящает свою жизнь изучению истории и веры, это помогает понять, как выглядит серьезная наука в подобных ситуациях.
Мораль этой истории в том, что если реальность обладает меньшей яркостью, чем вымысел, то все же она обладает качеством и светом, которые гораздо ярче мифов и заговоров.
Если вам нравится читать статьи на нашем канале и вы хотите помочь в его развитии, вы можете поддержать канал донатом:
https://www.donationalerts.com/r/blessedmma